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...Quando ouvimos falar de uma "criação sionista" nossos narizes preencher com o cheiro de esterco, a fragrância das músicas movimento do feno e da juventude

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Mensagem por Vitor mango Sex Nov 19, 2010 4:59 am

radução de Inglês para Português
As multidões de ministros e vice-ministros que o cercam, Benjamin Netanyahu, em sua multidões sob o nome geral "o governo de Israel" às vezes parece que os participantes em uma cantata ou revisão: De vez em quando, um deles levanta-se entre os semi-anônimo cabeças para fazer ouvir a sua voz - um com um trinado em favor da anexação, outro em um etude racista, ainda um outro em um discurso etnocêntrico, e outro com um piar racional. Quando se senta, o próximo solista levanta-se, enquanto o Coro da Rocha da nossa existência segue-o com zumbido de fundo.

O solista esta semana na Cantata da coalizão de shwarma era o ministro da Cultura, Limor Livnat, talvez, uma mezzo-soprano ou talvez um Heldentenor wagneriano, ela foi empurrada para o lado e quase esquecido nos últimos anos, talvez por causa das vozes dominantes dos baixos e prazos que foram mais estrondosa e grossa do que a dela. O argumento sobre Ariel trouxe ela de volta do abismo do esquecimento ministerial, e com sua voz um antigo - ". Sionismo"

Como reação ao boicote dos artistas de espectáculos em Ariel, Livnat anunciou que iria conceder um prêmio especial "para incentivar a criatividade sionista" - uma declaração que, de repente coloca no centro do palco, não só Ariel e não apenas o ministro semi-esquecido da Cultura , mas a própria definição do sionismo em si, todos eles de alguma maneira sob o mesmo guarda-chuva, de forma um tanto patética.

Numa altura em que o primeiro-ministro está a forçar-nos a música "judeu" e um repertório de lamentações e lamentações que existe, na face dela, algo refrescante ao recordar o termo "sionismo", que pelo menos tem algo do espírito de Neste lugar, mesmo que seja nostálgico. Quando ouvimos falar de uma "criação sionista" nossos narizes preencher com o cheiro de esterco, a fragrância das músicas movimento do feno e da juventude. Mas pode ser que quando ela pensou sobre o prêmio, Livnat podia ouvir o som das músicas dos movimentos subterrâneos e revolta como elas foram cantadas por sua mãe, Shulamit - tanto quanto se sabe, a penhora somente forte o ministro tem que (a tipo de) "cultura".

Mas não devemos errar: Se houve algum sucesso renovado para o termo "sionismo" nos últimos tempos, isso era principalmente em um sentido negativo e desafiante, automaticamente, a aposição de termos depreciativos "anti-sionista" ou "pós-sionista" para quem não ir junto com a agenda de desafio e anexações, os rituais de adoração cega das Forças de Defesa de Israel ou qualquer outra coisa, ou alguém que simplesmente pecados por aspirantes à normalização e da paz.

De fato, se examinarmos o que, na realidade, este contemporâneo "Sionismo" é, além de seu ser em oposição ao "pós-sionismo", descobrimos que ela sustentada por dois pólos - a inércia ea nostalgia. Sua substância é baseado na santificação de convenções históricas, na medida em que eles estão acordados, se estamos nos referindo a "liquidação" ou "vitória militar", ea insistência em prosseguir às cegas por causa do impulso de seu ser que eles são, sem se relacionar com as mudanças e conseqüências.

Deste ponto de vista, "sionismo", pelo menos em sua forma "neo", passou de um programa sublime, racional e pragmática político que muda de acordo com as circunstâncias políticas, numa espécie de religião - encarquilhado, opressiva e bastante conservadora infantil. Parafraseando um dito espirituoso escrito uma vez sobre o modernismo do meu saudoso amigo Eli Mohar, pode-se dizer que "pós-sionismo" é hoje a ser enfrentado por uma espécie de "putz-sionismo", que é pomposo e cheio de si, reforçada por rituais arcaicos de simbolismo e oposição a qualquer outra coisa do que isso.

Deste ponto de vista, o direito nacionalista em Israel está tentando fazer "sionismo" o que os ultra-ortodoxos judeus e os partidos religiosos fizeram para "judaísmo" - para se apropriar dessas condições para si e para excluir os outros a partir deles. Mas aqui está a armadilha irônica. Por este ato de parcellation, o lado realizar a apropriação continua a ser uma propriedade que perdeu pelo menos metade do seu valor e importância. Como o próprio fato de que a maioria do público israelense aceita essa exclusão quase sem protesto, a sua concordância tácita para ter essas propriedades retirado de suas mãos irá testemunhar como milhares de testemunhas para o fato de que mesmo assim muitas pessoas não estão interessadas no caminho os termos são redesenhados e redefinido por aqueles que se apropriaram-los.

Em outras palavras, se o "sionismo" é [MKs] Tzipi Hotovely e Danny Danon e Zo Artzeinu movimento, e se uma "criação sionista" deveria ser definido por Limor Livnat, então muito obrigado, muitas pessoas dizem. Nós nos encontraremos uma definição diferente, se não tiver feito isso há muito tempo.
Vitor mango
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