Tivgeram pena dos judeus e eles vieram demonstrar que sao piores que os seus algozes do passado

EU criticizes Israel for WB demolitions
Palestinians
react after their homes were destroyed by Israeli bulldozers near the
village of Yatta south of the West Bank city of Al-Khalil on May 5,
2011.

Sat Apr 27, 2013 5:45AM GMT



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The
European Union said that on May 14, 2012 it had called on Tel Aviv to
meet its obligations concerning the living conditions of the
Palestinians in Area C, including suspending forced transfers of people
and demolition of Palestinian housing and infrastructure.”

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The
European Union has criticized Israel for demolishing several
Palestinian structures in the West Bank, including East Jerusalem
(al-Quds), and displacing dozens of people.


In a Friday statement, EU missions in Jerusalem and Ramallah
expressed deep concern over the move by the Tel Aviv’s regime to destroy
22 structures across the West Bank on April 23 and 24, which displaced
28 people, including 18 children and affected 120 others including 57
children.


EU missions said that some of the demolished structures had been financed by EU member states.


“Since the year 2008 more than 2,400 Palestinian houses and
structures have been demolished in Area C of West Bank and east
Jerusalem, displacing more than 4,400 people,” the statement said.


It further read that, on May 14, 2012 the EU had called on Tel Aviv
to meet its obligations concerning the living conditions of the
Palestinians in Area C, including suspending forced transfers of people
and demolition of Palestinian housing and infrastructure.


Places in Area C are under full control of Israeli security forces.


Meanwhile, French Foreign Ministry spokesman Philippe Lalliot
denounced the move by the Israeli troops to demolish a Palestinian
Bedouin camp in the north of the Jordan Valley as the violation of
international human rights standards.

“France has made representations to the Israeli
authorities to stop the destruction of homes, the displacement and the
destruction... in Area C, which are contrary to international
humanitarian law,” Lalliot said.

He added that he camp, which was “clearly identifiable, had been funded by France.


Also on Friday, the UN Office for Coordination of Humanitarian
Affairs said that some 60 people, including 36 children, were displaced
following the demolition of two farms and a Palestinian restaurant in
Area C.


YH/HN

UE critica Israel por WB demolições
Palestinos
reagem depois que suas casas foram destruídas por escavadeiras
israelenses perto da aldeia de Yatta sul da cidade de Al-Khalil
Cisjordânia em 5 de maio de 2011.
Palestinos
reagem depois que suas casas foram destruídas por escavadeiras
israelenses perto da aldeia de Yatta sul da cidade de Al-Khalil
Cisjordânia em 5 de maio de 2011.
Sáb 27 de abril de 2013 05:45 GMT



A
União Europeia disse que em 14 de maio 2012, tinha chamado em Tel Aviv
para cumprir as suas obrigações relativas às condições de vida dos
palestinos na área C, incluindo a suspensão de transferências forçadas
de pessoas e demolição de habitações e infra-estrutura palestina ".
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A
União Europeia criticou Israel por demolir várias estruturas palestinas
na Cisjordânia, incluindo Jerusalém Oriental (al-Quds), e deslocando
dezenas de pessoas.


Em
um comunicado sexta-feira, as missões da UE em Jerusalém e Ramallah
expressa profunda preocupação com o movimento pelo regime do Tel Aviv
para destruir 22 estruturas em toda a Cisjordânia em 23 de abril e 24,
que deslocou 28 pessoas, incluindo 18 crianças e afetou 120 outras
pessoas, incluindo 57 crianças.

Missões da UE disse que algumas das estruturas demolidas foram financiados pelos Estados-membros da UE.

"Desde
o ano de 2008 mais de 2.400 casas e estruturas palestinas foram
demolidas na Área C da Cisjordânia e de Jerusalém Oriental, deslocando
mais de 4.400 pessoas", disse o comunicado.

Dizia
ainda que, em 14 de maio de 2012, a UE tinha chamado em Tel Aviv para
cumprir as suas obrigações relativas às condições de vida dos palestinos
na área C, incluindo a suspensão de transferências forçadas de pessoas e
demolição de habitações e infra-estrutura palestina.

Locais na área de C estão sob total controle das forças de segurança israelenses.
Enquanto
isso, o porta-voz do Ministério dos Negócios Estrangeiros francês
Philippe Lalliot denunciou o movimento das tropas israelenses de demolir
um acampamento de beduínos palestinos no norte do Vale do Jordão, como a
violação de normas internacionais de direitos humanos.

"A
França tem feito diligências junto das autoridades israelitas para
impedir a destruição de casas, o deslocamento e da destruição ... na Área C, que são contrárias ao direito internacional humanitário ", disse Lalliot.


Ele acrescentou que o acampamento, que foi "claramente identificáveis, havia sido financiada pela França.

Também
na sexta-feira, o Escritório da ONU para Coordenação de Assuntos
Humanitários disse que cerca de 60 pessoas, incluindo 36 crianças, foram
deslocadas após a demolição de duas fazendas e um restaurante palestino
na Área C.

YH / HN

.
Esta sua falta de verticalidade, relativamente ao conflito israelo-palestino, faz com que nem apeteça prolongar a discussão, pelo que, na maioria dos tópicos, já passo de largo.

seria mau se fosse so eu a ...mas basta olhar o mundo e ver que Israel nao tem um unico amigo ( eua é mais petroleo e interesse

agora mesmo no haaretz
Na sombra da Shoah
Um
olhar para trás, quase meio século desde que foram estabelecidas
relações oficiais entre a Alemanha e Israel revela uma história de dor,
ironia, indignação -, mas também muitas manifestações de boa vontade.
Por Ofer Aderet | Apr.26, 2013 | 11:16


Em 26 de junho de 1965 uma entrada incomum apareceu nas cartas de Haaretz a seção editor. O
autor desta carta, Elanne Wallenhurst, um residente de Colônia, quis
protestar contra um editorial no jornal que tinha sido publicado duas
semanas antes. No
artigo Haaretz tinha saído contra a intenção da Alemanha de nomear Rolf
Pauls como seu primeiro embaixador em Israel, por causa de seu passado
como um oficial da Wehrmacht.

Wallenhurst
ficou ofendido com isso e atacou Haaretz: "Obviamente, o ex-Wehrmacht
alemã também teve unidades que participaram aniquilar os judeus. Mas
a sua afirmação de que por causa deste toda a Wehrmacht está
contaminado, é uma generalização bruto e falta de tato para com todos
aqueles cujos pais, irmãos ou filhos foram feridos ou mesmo caiu na
última guerra. Entre estes estavam, como você certamente sabe, muitos opositores do regime de Hitler. "

Apenas
20 anos após o fim da guerra - e apenas um mês depois de as relações
diplomáticas foram estabelecidas entre Israel e Alemanha - o escritor de
cartas alemão apresentou, fundamentado e bem redigido postura
contundente, que hoje só alguém sobre as margens extremistas da Alemanha
seria ousam colocar na escrita.
"Na
minha opinião, é indiscutível que o número de famílias alemãs que
perderam seus provedores na última guerra é muito maior do que o de
famílias judias cujos filhos morreram em campos de concentração",
escreveu ela. "E
também é certo que a ajuda financeira para estes sobreviventes de
guerra não chega nem perto das reparações judeus receberam da República
Federal, e ainda continuam a exigir. O
sofrimento pessoal era grande de nossa parte, assim como era na sua, e
na mesma medida permanece inesquecível para o dia de hoje. "

O
escritor alertou que, "uma mentalidade perigosa algum dia surgir entre
nós, jovens, que será possível caracterizar, talvez não como o
anti-semitismo, mas [pelo menos] como anti-israelidade".

Wallenhurst
fechou a carta com palavras duras: "Finalmente, eu gostaria de
enfatizar que eu pertenço à geração mais jovem, e não é de modo algum
culpa pesando sobre mim através de meus pais. Mas
eu sei que muitos dos meus colegas e conhecidos, [mesmo que] pensar
exatamente como eu faço, não me atrevo a dizê-lo em voz alta, porque na
Alemanha as pessoas reagem a este assunto com sensibilidade excessiva ".

Quase 50 anos se passaram desde que a carta foi publicada. O
anti-israelense mentalidade o escritor antecipou que já se faz sentir
fortemente na Alemanha: Guenter Grass poemas, na tensão evidente nos
últimos anos nos países 'relacionamento e, por vezes, entre a chanceler
Angela Merkel eo primeiro-ministro Benjamin Netanyahu, e na indiferença ,
se não hostilidade exibida por muitos jovens, que já não se sente um
compromisso especial com o destino de Israel - algo que aumenta a sua
vontade de criticá-lo.

Os funcionários da embaixada israelense em Berlim estão trabalhando duro para contrariar esta tendência. "Vinte
e quatro horas por dia, sete dias por semana, viajamos por toda a
Alemanha e conversar com alguém disposto a ouvir", diz Emmanuel
Nachshon, o vice-chefe da missão. "Falamos
aos alunos, estudantes, professores, políticos, religiosos, professores
e jornalistas - todos, a fim de criar ou manter o vínculo especial
entre Israel e Alemanha."

Em 1965, os leitores Haaretz não manter a mãe em face da carta pela mulher alemã de Colônia. "O 'outro da Alemanha só existe na imaginação das pessoas certas. É um país em que os criminosos não são colocados em julgamento ", Sinai Alexandrovich de Tel Aviv escreveu em resposta.

Lina
Ben David de Jerusalém escreveu: "pode ​​perder Wallenhurst imaginar a
si mesma que, enquanto vemos em mulheres e homens de Israel com um
número em seu braço, seremos capazes de ser amistoso com a Alemanha? Eu também pertenço à geração mais jovem e eu não culpo um filho pelos pecados de seus pais. Mas
eu também sou incapaz de ser amigos com o filho, enquanto seus pais
geração está vivo, enquanto que a geração dos meus pais foi aniquilado
por ele. "

Outro
leitor, G. Levy de Bat Galim, Haifa, comentou que "a capacidade de Miss
Wallenhurst para manobrar livremente entre o passado de seu povo e de
seu grau de liberdade de qualquer fardo de culpa são talvez o milagre
psicológico da nova Alemanha".

No olho do furacão, em seguida, ficou o embaixador indigitado, Dr. Rolf Pauls. Seus
detratores notou que ele tinha sido um oficial da Wehrmacht, foi
condecorado com a Cruz de Ferro nazista, e serviu como adido militar na
embaixada da Alemanha nazista, na Turquia.

'Mãos de Hitler'

O
mesmo editorial no jornal Haaretz também refletiu a opinião pública: "É
melhor reconhecer o fato de que o passado continua, e ainda vai
continuar por um longo tempo, para lançar a sua sombra escura sobre a
relação entre nós eo povo alemão. Serviço
no exército alemão nas mãos de Hitler não pode ser considerado por nós
como o cumprimento de um dever patriótico que é permitido para defender.
A Wehrmacht é igualmente manchada aos nossos olhos.

"Se
o governo Bonn está interessado em normalizar suas relações com a
gente, ele não deve tributar a ponte estreita que agora foi criado com a
carga excessiva de um embaixador, que era um oficial da Wehrmacht. Há uma diferença entre a realização de uma missão secreta eo papel de um embaixador. No nosso tempo, é habitual que o último seja aceitável, não só para o governo, mas também para o público em geral ... [Que]
não deve ser forçado a colocar-se com um embaixador alemão, que está
ligada com muita força com essa fase da história alemã, os horrores de
que o povo judeu não será capaz de esquecer. "

Pauls, eventualmente, assumiu o cargo em agosto de 1965, quando ele recebeu o credenciamento do Presidente Zalman Shazar. O
começo foi difícil: Seu carro foi atingido por pedras, milhares de
pessoas manifestaram contra ele, e líder de extrema-direita e futuro
primeiro-ministro Menachem Begin acusou o BBB constituiu uma traição à
memória dos mártires do Holocausto. E ainda de posse Pauls ', que abriu com uma visita ao Yad Vashem, em última análise, passou tranquilamente.

Diplomatas israelenses na Alemanha também recebeu ampla cobertura no Haaretz. Especialmente importante foram os artigos de Yoel Marcus, então correspondente do jornal na Europa Ocidental. Em
um artigo intitulado "O embaixador israelense na Alemanha: Um trabalho
difícil", Marcus relatou em reunião do chanceler da Alemanha Ocidental
com o chefe da delegação reparações israelense, Dr. Felix Sinar.

Em
uma conversa com Marcus, Sinar respondeu a relatórios da Alemanha que
tinha derrubado um copo de champanhe com o chanceler, após o
estabelecimento das relações entre a Alemanha e Israel foi anunciada. "Não houve Champagne lá. A cerimônia foi simples e digna ", afirmou Sinar.

Marcus não deixou o assunto passar. Em
referência ao homem que estava prestes a ser nomeado primeiro
embaixador de Israel para a Alemanha, ele escreveu: "Quando o Sr. Asher
Ben-Natan apresenta suas credenciais ao presidente do Bundesrat, ele já
será confrontado com a questão de saber se ele deveria Champagne oferecer aos alemães que estarão presentes na cerimônia de ... Eu não sei se o Sr. Ben-Natan decidiu homenagear este costume diplomático. De
qualquer forma, apenas a poucos minutos terá passado por partir do
momento em que ele apresenta as suas credenciais, e ele já vai ser
confrontado com o dilema de saber se ele está a comportar-se como o
embaixador de um estado ou como representante de um povo, uma terço do que foi aniquilada pelos alemães. "

Marcus
destacou a explicar a difícil tarefa antes de o novo embaixador: "Em
grande medida, o Sr. Ben-Natan é encarregado de atingir simultaneamente
uma coisa e seu oposto: a denunciar o que a Alemanha fez no passado e,
ao mesmo tempo, para levar o ações necessárias para trazer Alemanha mais perto de Israel. Esta atribuição paradoxal não vai ser a única razão de sua vida em Bonn não vai ser fácil. "

Mas não é só em Bonn era a vida não é fácil. Em Tel Aviv, também, as pessoas tinham problemas para se adaptar à nova amizade entre Israel e Alemanha. Um
recorde negativo foi criado em 1971, durante a "Semana da cultura
alemã", organizado pela embaixada de Israel, que foi descrito em um
artigo de opinião no jornal Haaretz como "israelense falta de semana
cultura". "Uma reação feio de intolerância violenta a um doloroso assunto
", escreveu o Dr. Amos Shapira de Tel Aviv Faculdade de Direito da
Universidade, nesta peça, publicada em 15 de novembro de 1971.

Poucos
dias antes, como parte do evento de uma semana, uma produção de teatro
Schiller em Binyanei Ha'uma em Jerusalém foi interrompida. Os
atores visita da Alemanha foram bombardeados com ovos, carros
estacionados perto do auditório foram vandalizados e manifestantes
gritou para o público no final do jogo, gritando "Traidores, nazistas!"

Por sua parte, Shapira criticou a hipocrisia dos manifestantes. "Por
alguma razão, a vontade de lutar de certos grupos anti-alemães é
despertada apenas quando se trata de eventos culturais - música, teatro,
literatura. É
um segredo aberto que as estradas de Israel estão fervilhando com a
Mercedes e Volkswagen, que o tráfego turístico dos alemães para Israel e
dos israelenses para a Alemanha está crescendo, que os laços comerciais
com a Alemanha são cada vez mais, que as empresas (incluindo negócios
obscuros) dos
israelenses estão florescendo na Alemanha, que Israel busca apoio da
Alemanha em todos os campos econômico e político, que não há uma família
no país que não beneficia - direta ou indiretamente - de dinheiro
alemão ... No entanto, estes fatos flagrante não têm o poder de despertar alguém para uma campanha pública. As chamas, os banners são acenou e os ovos são lançados apenas com o som da música ou poesia ".

Shapira
ofereceu uma explicação possível: "Não é porque muitos dos
manifestantes crônicas desde o início não encontrar um interesse
particular em longas óperas (e não necessariamente Wagner), no drama
pesado (e não necessariamente realizada pelo Teatro Schiller ) ou em graves ensaios literários (e não necessariamente Guenter Grass ')? "

Editorial
do Haaretz também condenou aqueles que interromperam semana cultura
alemã, e veio para a defesa de Grass, o autor alemão, cuja visita a
Israel era a peça central da semana. Assim,
40 anos antes de ele ser execrado como "anti-semita" - e declarado
"persona non grata" em Israel após a publicação de um poema
anti-israelense no ano passado - Haaretz se perguntou "por que os
estudantes em Jerusalém voto que o escritor não vai palestrar sobre campus. Por
que esses mesmos alunos não levantam suas vozes contra as importações
da Alemanha e que o dinheiro alemão que flui para Israel? ... Por que eles dizem sim ao aparelho de televisão Grundig e mais ainda para Gunter Grass? ... É
só o espírito inaceitável, mesmo quando não é nazista ou é mesmo
anti-nazista? "(Trinta e cinco anos depois da grama confessou seu
passado nazista como um soldado na SS).

O
ministro da educação e cultura, Yigal Allon, também saiu em defesa da
grama ', chamando-o de "escandaloso" para que as pessoas interrompem
ele. No entanto, Allon se opunha à realização de semanas a cultura alemã em Israel, em primeiro lugar.

"Mr. Allon
perguntou por que era necessário realizar uma semana cultura alemã - se
semanas não têm sido realizadas para outras culturas ", Haaretz
relatou. "Mr. Allon
também expressaram perplexidade o motivo pelo qual os municípios estão
engajados em intercâmbios de jovens com a Alemanha, e anunciou que não
iria lidar com isso durante o seu mandato. "Eu não posso pôr os pés em solo alemão", disse ele. "

Schnorr israelense

O
ano passado foi o 60 º aniversário do acordo de reparações, em que a
Alemanha transferido para Israel bens no valor de cerca de 845000 mil
dólares - que foram usados ​​para construir infra-estrutura para as
estradas, trens, navios e da indústria. Além disso, a Alemanha transferiu para sobreviventes do Holocausto através da Claims Conference cerca de US $ 70 bilhões.

As
reparações foram o foco de um artigo com palavras duras por Yoel Marcus
em setembro de 1965, levando o título "O schnorr israelense na Alemanha
Ocidental." Nele Marcus detalhou como um dia após a manifestação de
tempestade em Jerusalém contra o embaixador alemão, de volta ao Ocidente
Alemanha,
um homem que se apresentou como um agente para uma fábrica que faz
canetas esferográficas em Israel chegou a ver o prefeito de Euskirchen
(perto de Bonn). "Ele
educadamente pediu ao prefeito para comprar uma certa quantidade de
canetas dele para uso de seus funcionários na Câmara Municipal",
escreveu Marcus.

O
que aconteceu depois "desviado de uma transação comercial normal", como
Marcus colocou: O representante israelense arregaçou as mangas e
mostrou ao prefeito o número azul tatuado em seu braço, e "explicado em
linguagem que não deixou espaço para a ambigüidade que a Alemanha deve uma dívida moral com o povo judeu e israelense. Ele
mencionou a aniquilação dos seis milhões de judeus e exigiu que o
prefeito de Euskirchen comprar canetas esferográficas dele como um dos
gestos de reconciliação da Alemanha em relação aos judeus ".

Marcus ficou horrorizado. Um
jovem alemão ponderou-lhe: "Eu poderia entender se os israelenses não
quiseram falar com a gente em tudo, se eles não querem colocar os pés em
solo alemão. Mas como pode o Holocausto ser explorada para criar relações comerciais ou para fins de doações? "

"As
relações comerciais" entre os dois países ocupam uma boa parte dos
recortes meticulosamente preservadas nos arquivos do Haaretz. Hoje não há muitos israelenses que não iria comprar um carro alemão só por causa do passado nazista de seu fabricante. Na década de 1960, no entanto, o quadro era diferente. Em
fevereiro de 1966 a Rádio Israel estava envolvido em um mini-escândalo,
depois de um locutor se recusaram a transmitir um comercial para a
Volkswagen.

O
locutor, Yael Ben Yehuda, explicou sua recusa por "sua oposição a
partir de um ponto de vista moral para a distribuição de produtos
alemães em Israel", como o Haaretz Jerusalem correspondente relatou. "No
curso de uma transmissão ao vivo de jingles publicitários, Sra. Ben
Yehuda foi dado um jingle para a agência da empresa Volkswagen em
Israel, com a redacção:" Você tem um Volkswagen -. Nenhum problema "Foi a
primeira vez que um jingle publicitário de um produto alemão foi ao ar. "

O estúdio estava em alvoroço. Nakdimon Rogel, que supervisionou os locutores, exigiu que Ben Yehuda ler o anúncio. "Ele
deixou claro para ela que, antes de tudo, ela deve transmitir o slogan,
e se ela tem problemas de consciência, ela tem o direito de escrever
para a gestão da Rádio Israel e explicá-los," Haaretz escreveu.

Carros alemães não eram o único problema: compositores alemães também estavam no olho do furacão ao longo dos anos. Ainda
em junho de 2012, da Universidade de Tel Aviv cancelou um show em que
composições de Richard Wagner estava programado para ser jogado. "Recebemos
queixas duras e furioso que pediram o cancelamento do evento
controverso, [argumentando] que para mantê-lo seria cruzar uma linha
vermelha e ofendem gravemente os sentimentos do público israelense",
explica o universitário. Essa mesma linha vermelha, no entanto, foi cruzada vez após vez ao longo dos anos.

Tudo
começou no verão de 1966, quando a administração da Orquestra
Filarmônica de Israel decidiu "permitir, em princípio, a realização de
obras de Wagner e Strauss." A gestão explicou sua mudança do que até
então tinha sido a sua política com as seguintes palavras: "Por
que deveríamos continuar a abster-se de ouvir algumas das maiores peças
musicais, impondo a proibição de tocar Wagner, uma perda para o qual
não existe compensação na obra de qualquer outro compositor?" Para este
argumento, acrescentou uma frase controversa, explicando
que a mudança era necessária ", não só em nome das demandas nobres da
liberdade artística, mas por causa da mudança de atitude da nação para
os destruidores do nosso povo."

Isso foi demais. Haaretz aproveitou a orquestra em um editorial. "É difícil imaginar redação menos sucesso do que o utilizado pela administração da orquestra. O
povo de sentimentos de Israel em direção a Alemanha nazista não
mudaram, e se percebe uma contradição entre a popularidade de um
Volkswagen e não tocar Wagner e Strauss - não se deve supor a partir
dele que a opinião do público judeu em Israel abrandou sobre o nazismo ou a responsabilidade do povo alemão para a era do governo nazista ".

Haaretz,
de facto, concordou com a mudança na política de IPO - mas sustentou
que deve ser justificada por outros motivos, ou seja, "pelo
reconhecimento de que a mudança dessa atitude para o campo da arte foi
um erro desde o início, e que desde há muito tem sido hora de acabar com isso. "

Poucos
dias depois, a orquestra enviou uma carta para o jornal em que ele
retratou - à sua maneira: "Em um concerto que teve lugar ontem à noite,
nós adicionamos a seguinte alteração ao programa:" Parece-nos que o
tempo veio
para uma mudança - não só em nome das demandas nobres da liberdade
artística, mas porque a objeção de Wagner tornou-se um mero [vazio]
gesto ".

Leitores Haaretz não foram aplacados. "Em
vão as pessoas orquestra tentar nos convencer de que não há nenhuma
conexão entre a música dos dois compositores e nossos sentimentos para
com a Alemanha nazista ea Alemanha em geral ... Nós,
membros da geração Holocausto não vai esquecer 'crimes durante o tempo
em que vivemos, e cada vez que ouvir os sons dessa "Os nazistas música
maravilhosa', veremos diante de nossos olhos assassinos em botas
atirando em pessoas indefesas", escreveu Mordechai Rosengarten de Tel Aviv em 30 de junho de 1966.

A nova alemães

O
arquivo Haaretz tem muitas mais cartas, artigos e editoriais que
esboçar as difíceis dores de parto das relações entre Israel e Alemanha.
É
duvidoso que qualquer um imaginava na época que em 2013 cerca de 15.000
jovens israelenses estariam vivendo em Berlim, ou que 2.000 israelenses
estariam tendo aulas de alemão no Instituto Goethe em Israel.

"O Holocausto está sempre aqui. Você
não pode sempre ver ou ouvi-lo explicitamente, mas de vez em quando é
visto ou ouvido ", diz Klaus Krischok, diretor do Instituto Goethe, em
Tel Aviv. "Às
vezes tenho a sensação de que os alemães que vêm a Israel quer lidar
com o passado mais do que os jovens israelenses, que dizem: 'Nós ouvimos
muito sobre isso já." Tentamos interesse dos israelenses no que está
acontecendo na Alemanha hoje ", acrescentou.

O
enviado Emmanuel Nachshon da embaixada em Berlim acredita que o
Holocausto é uma "fundação" com base no qual um esforço está sendo feito
para a construção de novas características para o vínculo entre os dois
países. "Nós
não dizemos aos alemães que eles nos devem" por causa do Holocausto,
mas sim tentar criar essa base uma agenda comum ", diz ele. "Em
contraste com as relações com outros países, que são relações
exteriores claros, os laços com a Alemanha é um componente significativo
em nossa definição de auto-identidade como os israelenses - e, deles,
como alemães. A maneira pela qual os alemães nos olhar faz parte da forma em que se olha para eles próprios, e vice-versa. Alemanha está a lidar com um passado muito complexo. Goste ou não, somos uma parte de seu lidar com eles. "

E
se o Holocausto não é mais tão volátil um problema como era antes,
sempre teremos "MasterChef." No início deste ano, a franquia local da
competição reality foi vencido pelo chef Tom Franz, um advogado alemão
que emigrou para Israel há oito anos e se converteu ao judaísmo. Ontem,
ele representou Israel em um comércio e cultural festival internacional
de jazz em Bremen, para o qual foi convidado, sob os auspícios da
Embaixada de Israel, como convidado chef no hotel mais caro da cidade.

"Ele também é um tipo de ponte", diz Nachshon.