Lição da Páscoa da África do Sul para Israel

por **Vitor mango** Qua Abr 23, 2014 1:21 am

Lição da Páscoa da África do Sul para Israel
Passar o feriado no antigo estado Apartheid foi uma experiência perplexidade .
Por Peter Beinart | 22 de abril de 2014 | 03:03 | 12

Passei Pessach na África do Sul , o país onde meus pais nasceram e onde passei grandes pedaços da minha juventude. Eu estive aqui três vezes desde a queda do Apartheid . Cada viagem me deixou pasmo.

Se, como eu , você forjou sua relação com a África do Sul durante o apartheid , chegando aqui , hoje, é um pouco como encontrar um velho amigo depois de uma longa ausência. Ele tem a mesma aparência ; fala com o mesmo sotaque ; usa a mesma roupa . Você pergunta o que ele vem fazendo nos últimos 20 anos, e ele anuncia que ele aprendeu a voar. Então ele cria asas e tremula de distância.

A mudança é que surpreendente. A partir do momento que você embarcar Sul Africano Airways , e ouvir mordomos e aeromoças conversando um com o outro em Zulu e Xhosa , você entende por Allister Faíscas intitulado sua crônica da transformação da África do Sul, " Amanhã é outro país . "

A África do Sul , visitei quando criança era um brutal , lugar isolado . Havia uma estação de televisão , que foi ao ar de programação para apenas algumas horas por dia. Tantos livros foram proibidos que eu temia que se eu arrumei os romances que eu lia para a escola na minha mala , eles podem ser confiscados no aeroporto.

Na África do Sul de hoje , pelo contrário, o multiculturalismo é uma religião de Estado . O país está inundado de turistas e se tornou uma espécie de mascote global para os valores da igualdade e da reconciliação. Claro, profundas disparidades raciais permanecem. Mas tinha que descreveu a África do Sul de hoje para os sul-africanos que eu conhecia quando criança, eles teriam rido na sua cara .

O que isso tem haver com Israel? Nada e tudo. Israel , como tenho argumentado repetidamente , não é um estado de apartheid . Se fosse, Ahmed Tibi estaria na cadeia , não no Knesset. Nem é a transformação da África do Sul um modelo para Israel . Na África do Sul , os brancos e os negros negociou os termos de um casamento. Israelenses e palestinos , por outro lado - pelo menos nesta fase da história - deve negociar os termos de um divórcio.

Mas para todas essas diferenças , uma lição simples permanece. Quando os membros de um grupo racial, religiosa ou étnica conceder -se devido processo legal, o direito de votar eo direito de livre circulação , negando essas mesmas liberdades para membros de outro grupo racial, religiosa ou étnica ( como os judeus israelenses fazer na Cisjordânia ) , as pessoas no poder desenvolver justificativas inumeráveis, muitas vezes complicadas , às vezes engenhosas , .

Sul-africanos brancos disse cultura Sul-Africano negro era patológica. Os negros , disseram-me uma e outra vez na minha juventude, estavam dispostos a atos terríveis de violência : Basta olhar para os necklacings que ocorrem nos municípios . Negros sul-africanos não tinham tradição de democracia : Basta olhar para as ditaduras que dominam o resto do continente . Negros sul-africanos estavam divididos : Basta olhar para a forma como os membros do Congresso Nacional Africano de Nelson Mandela e Partido da Liberdade Inkatha de Mangosuthu Buthelezi massacraram uns aos outros . A luta Sul Africano negro era um cavalo de Tróia para ditaduras em guerra contra o Ocidente : Basta olhar para o apoio da União Soviética para o ANC . Negros sul-africanos eram um povo inventado : Eles só haviam migrado para o país da África central, a poucos séculos atrás.

Eu ouvi esses argumentos de bem-educados , pessoas bem-intencionadas , alguns dos quais eu amava. E, em suas particularidades , os argumentos não estavam todos errados . Experiências da África pós- colonial , com a democracia tinha sido quase sempre um desastre ; o ANC eo Inkatha estavam divididos ; comunistas tiveram um papel importante no movimento anti- apartheid ; a violência preto sobre preto nos municípios foi assustadora de se ver.

E, no entanto , em última análise , era tudo ao lado do ponto . Negar às pessoas os direitos básicos necessários para uma vida digna , porque eles são de uma raça determinada , etnia ou religião está errada. Período . As pessoas que estão sendo negados esses direitos não podem ser anjos. Seus líderes podem ser divididos , corrupto , de ódio ou violento. ( Por que vale a pena , o presidente palestino , Mahmoud Abbas, é muito mais comprometidos com a não-violência do que Nelson Mandela , o homem que ajudou a transformar o ANC para a luta armada ) . Seus apoiadores estrangeiros podem ser cínico e nocivo .

Mas negar milhões de pessoas básica dignidade humana, geração após geração, não resolve nenhum desses problemas . Ele exacerba todos eles. Afinal, nada combustíveis ódio como opressão. Nada gera violência , como a violência .

Eu não acho que um estado palestino será inteiramente terminou a luta entre palestinos e judeus que durante mais de um século ensanguentado a terra entre o rio eo mar. Eu não sei se uma solução de dois Estados entre israelenses e palestinos provará tão bem sucedido como solução de um Estado da África do Sul .

O que eu sei é o seguinte: Quanto mais tempo o status quo continua, o mais doloroso da transformação será. E , um dia, quando os palestinos são gratuitas, crianças judias vai pedir aos seus pais e avós , talvez especialmente em torno do tempo de Pessach , como eles justificam um sistema na Cisjordânia que , em retrospecto, parece tão manifestamente injusto.

Até então, não haverá boa resposta . O tempo de resposta é agora .