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Divórcio judaico: Por que o silêncio?

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Mensagem por Vitor mango Sex Mar 08, 2013 10:41 am

Divórcio judaico: Por que o silêncio?
A
prevalência de agunot ou esposas encadeadas, nos Estados Unidos é
surpreendente, é hora de nós foi informada e tomou uma posição contra o
fenômeno, e os homens judeus que perpetuam.
Por Yael Miller / Mundial Judaico blogueiro | Mar.07, 2013 | 04:46 PM | 2

Recentemente,
uma demonstração ocorreu dez minutos do meu apartamento em um subúrbio
rico de Washington, DC, em que manifestantes exigiram que um problema de
funcionário do governo de sua esposa um get, ou o divórcio judaico, um
total de três anos após seu divórcio civil.

O fenômeno das mulheres que lutam para conseguir um divórcio judaico de seus maridos é preocupante. A
Organização para a Resolução de agunot tem assistido em mais de 170
casos nos últimos dez anos e atualmente tem mais de 70 casos em aberto, e
uma pesquisa recente marcado o número total de agunot ou esposas
acorrentadas, nos Estados Unidos, 462 - uma figura
sob o qual provavelmente representa o número verdadeiro.

O
documentário "Mulheres Unchained" descreve o processo muitas vezes
desagradável de "começar um get", e é comumente sabido que, às vezes, os
homens exigem grandes somas de dinheiro de suas esposas ou usar a
batalha sobre o divórcio judeu para ganhar a custódia adicional direitos para as crianças. The
New York Times, em um artigo sobre a Mulher Unchained, descreve um
judeu se que o custo de US $ 400.000 para a mulher atingir.

Mulheres ortodoxas que querem seguir em frente com suas vidas são essencialmente forçada a viver em um estado de purgatório. Em essência, eles são simultaneamente casados ​​e não casados. Se Ortodoxa ou secular, a recusa de uma mulher um se pode ter efeito cascata sobre a família. Por
exemplo, se uma mulher que nunca obteve um divórcio judaico recebe
re-casados ​​civilmente e seu casamento criança escolhe se casar em
Israel, que a criança pode ter dificuldade extrema obter permissão do
Rabinato Chefe. O
problema é tão grande que foi descrito pela Aliança judaica ortodoxa
feminista como "uma das maiores crises no mundo ortodoxo de hoje."

Em
um país como os Estados Unidos, onde as mulheres se beneficiam do
acesso à educação e altos níveis de oportunidade, nós, como judeus,
deveria ter vergonha de nós mesmos.
Não há absolutamente nenhuma razão para esse fenômeno ser tão prevalente. Os
homens que usam o divórcio judeu como moeda de troca deve ser
severamente condenados e pressionado pela comunidade judaica em
compreensão de que isso não é aceitável.

Os meios de comunicação também devem tomar uma posição. Enquanto
se concentra muita atenção sobre a falta de igualdade para as mulheres
que desejam orar no Muro das Lamentações, raramente coloca os holofotes
sobre as questões das mulheres e outros agunot de direitos, como a
proteção de abuso doméstico. É
um absurdo que as mulheres nos Estados Unidos não estão mais
conscientes desta questão, que afetam a vida de tantas mulheres aqui.

Uma
coisa não tem de se especializar em halachá (lei judaica) para ser
informado; falar com rabinos locais é um grande primeiro passo. Rabinos
deve se certificar de que as mulheres ortodoxas são bem conscientes de
sua capacidade de criar um acordo pré-nupcial, que é uma solução
defendida a Irmandade rabínica Internacional, por exemplo, em resposta à
questão agunah.

Além
disso, ao ler, escrever e falar sobre o assunto, todos nós podemos
tornar-se mais bem informados e defensor aos nossos amigos ortodoxos e
familiares. É um ditado comum e entender que, se as minorias de uma comunidade não são protegidos, então ninguém recebe proteção. Lembre-se do poema, "Primeiro eles vieram ..."?

A questão judaica divórcio pode ser global, mas não há absolutamente nenhuma razão para que prevaleça nos Estados Unidos. É hora de nós nos fazemos informado, e tomar uma posição para resolver este problema que é formando em nosso próprio quintal.

Yael Miller é um profissional de Relações Internacionais, em Washington, DC.

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Só discuto o que nao sei ...O ke sei ensino ...POIZ
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