Em Jerusalém, as vaias algoz israelenses

Em Jerusalém, as vaias algoz israelenses
A questão não é por fogos de artifício estão sendo jogados em Jerusalém Oriental, mas quais são os objetivos de um governo que bate sistematicamente para baixo e assedia uma população.
Por Amira Hass | 10 de novembro de 2014 | 09:25 | 1
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Oficiais motim policiais israelenses deter um jovem palestino durante confrontos em Jerusalém Oriental
Oficiais motim policiais israelenses deter um jovem palestino durante confrontos no bairro de Jerusalém Oriental de Silwan, 26 de outubro de 2014. Foto por AFP

"Netanyahu foi repetidamente alertou para os perigos no Monte do Templo"
Por Amos Harel | 07 de novembro de 2014 | 12:30 | 1

Jerusalém Oriental é uma cidade maltratada e torturada. E o mestre fazendo a batida e infligir a tortura esfrega as mãos de contentamento, pois, mais uma vez, ele tem sido capaz de obter seus colegas mestres no exterior e nos meios de comunicação a ser chocado com a violência das batidas e de ignorar os ataques terroristas sem escalas que ele comete.

Jerusalém Oriental sob o domínio de Israel por quase meio século é uma cidade assombrada pela violência. Violência do Estado. Para calcular a dose adequada de novas leis draconianas, blocos de cimento e água fedorenta [para "sufocar rebeliões"] nossa especialistas medida e pesar por que há uma inquietação agora em Jerusalém Oriental e quebrar as razões da seguinte forma: 13 por cento é devido à população pagamento de impostos municipais sem receber os serviços municipais; 12 por cento, a uma escassez de salas de aula e habitação, enquanto a terra é apropriados para a construção de estradas e habitação para os judeus; 17 por cento, para os judeus com uma síndrome tipo pogrom evidente que se estabelecem no meio da própria casa; e 58 por cento, a Al Aqsa. Em suma, é tudo devido a incitação. Se não fosse a calma incitação prevaleceria em Jerusalém Oriental eo mestre poderia continuar a ferir, torturar, espancar, roubar, tormento, e se divertir.

Uma outra forma o agressor obtém prazer é conversar longamente sobre a violência realizada pelo abusado. Então, vamos fazer o oposto e falar longamente sobre o abuso.

Os abusos mestre, e centenas de milhares de judeus que vivem na cidade e lucrar com o ato de abuso, como se eles não ver ou saber sobre ele, como se ele não tem nada a ver com eles.

abuso intencional

A questão não é por que há tumultos em Jerusalém Oriental, mas quais são os objetivos do governo, que por quase meio século tem sido torturar, bater, abusar e roubos - e, nos últimos 20 anos, sob a capa de uma paz processo, tem-se intensificado os seus ataques terroristas contra a população sob sua dominação. Os líderes do país há manequins. Nem são inexperientes nas formas de opressão. Eles sabem que os resultados da ação X em consequências Y e Z. Eles sabem que eles estão criando uma situação intolerável para a população nativa, não-judeu.

A resposta à pergunta é clara, e não é a revelação de abalar a terra. Se você propositalmente criar uma situação intolerável, seu objetivo é levar as pessoas a decidir ir viver em outro lugar onde a sua situação será tolerável, talvez bom ou mesmo muito bom. Em suma, ao longo dos anos, os governos de Israel e Jerusalém governos municipais, se o trabalho ou Likud, esperava com o objetivo de obter os palestinos a desaparecer da nossa vista e para a cidade.

resistência palestina

Mas os palestinos de Jerusalém não ir junto com o plano. Eles não estão deixando. Ou pelo menos não no tipo de números que satisfazem os assistentes demografia. E não só eles não estão indo embora, eles estão perturbando a paz. Centenas de bravos, heróicos crianças e jovens estão colocando suas vidas em risco e entrando em confronto com as forças de segurança para tentar lembrar ao mundo que a metade do século passado têm vivido sob um governo estrangeiro, hostil, opressivo e violento. Dezenas mais ocasionalmente atirar pedras em judeus, que eles vêem como que representa a parte da população da cidade, que não é levantar um dedo para colocar um fim ao abuso. Alguns, impulsionado por um desejo de vingança, já bateu em judeus com seus veículos em atentados suicidas.

Ao longo dos últimos 20 anos, Israel tem uma ferramenta política para seu repertório de dispositivos concebidos para o abuso: o isolamento de Jerusalém Oriental da população da Cisjordânia e de Gaza e uma proibição impedindo a liderança oficial de operar na cidade (através da fechamento das instituições da OLP e à proibição de atividade política e cultural, alegando que é patrocinado pela Autoridade Palestina). Como muitos colonizadores, antes disso, Israel calcula que ao fragmentar a população desta forma e neutralizando sua liderança, ele irá enfraquecer o seu poder de resistência. Este sistema está funcionando até agora, e permitindo que Israel para manter o status quo de alterar continuamente a situação para o bem da Grande Israel. Mas há uma razão para que Jerusalém Oriental não está seguindo o plano israelense.

Ao contrário dos enclaves da Cisjordânia e Gaza, onde há uma ilusão de soberania e um subcontratante palestino, um buffer governamental que separa o abusador-ocupante da população, em Jerusalém "unida", os palestinos vivem diretamente sob a bota israelense. Esta política tem levado ao empobrecimento da maioria da população de Jerusalém Oriental, fez com que muitos da classe média para sair e levou a uma relativa uniformidade nas condições de vida dos seus habitantes. Não há mais muita diferença entre o campo de refugiados Shoafat ea vila de Issawiya com todas as suas (roubados) terras.

Por Al Aqsa?

E Jerusalém também acontece a ser o local de Haram a-Sharif, o Nobre Santuário da Mesquita de Al Aqsa eo Domo da Rocha, um ímã religioso e emocional que, também na ausência de líderes carismáticos, serve como um símbolo nacional para aqueles que não vêem nenhum horizonte político. O local sagrado também é um símbolo religioso por mais bilhões e meio de pessoas no mundo. É por isso que é uma tal fonte de força e poder para os pequenos povos nativos que Israel está fazendo o possível para despojar de todos os bens concretos e simbólicos. Todos os habitantes de Jerusalém Oriental - incluindo aqueles que se opõem a ataques de vingança e resistência cloaking em termos religiosos - tornaram-se os guardiões do composto santo. E o composto santo é o seu guardião.